Friday, September 22, 2006

不完全中的完全

不论是在小组,事工服事或亲子教育,个别信徒的信仰生命决定了教会和个人能否完成神所托付给我们的异象和使命,也是信仰能否传承到下一代的重要关键。当然,基督徒的信仰生命有多扎实很多时候是取决于他对上帝的话语有多了解,并在生活中是否能够适切地活出来。

我觉得基督徒需要对信仰生命有两方面的认知。第一,基督徒皆需要了解信仰是来承载生命,而不是用来解释生命的!宣教士和神学家 博许 (David J Bosch) 在他的书《一路上奔走》里头如此写道: 「那些被教导基督教信仰可以提供所有答案的人,当面对无法解释的事情时,却失去了他们的信仰[1]。一位提供所有答案的神,将会成为可以理解,可以明白的神明,而不再是圣经中提及的耶和华上帝了!

第二,基督徒要明白人的生命终究是不完全的。这不完全包含了对世事的无法完全掌握和对苦难的不明白。 这样的不完全其实才是真正的完全! 如同改革宗神学家 加尔文 引述奥古斯丁的话说:当我们称圣徒们的德性是完全时,这完全的本身包含着他们对自己的不完全有真实的认识与谦卑的告白。」[“When we,” he (Augustine) says, “call the virtue of the saints perfect, to this very perfection also belongs the recognition of imperfection, both in truth & in humility.”] [2] 当然,这方面的认知不应该成为我们怠惰的一个理由。反之,基督徒应该更加努力和尽力在每一件事情上。

愿我们皆能在不完全的完全中活出真实的信仰,坦然地过每一日的生活 . . .


[1] 博许 (David J Bosch) 《一路上奔走》(台北:礼记,2003),页52
[2] John Calvin, Institutes, 3.17.15

Friday, September 01, 2006

还要悲伤到几时?

在圣经撒母耳记上16章1节上帝对先知撒母耳发出了一个非常人性化的问题:「你为他悲伤要到几时呢?」 这里的「他」指的是当时以色列的王-扫罗。

扫罗是以色列第一个王。 他是由撒母耳听从上帝的指示亲自膏立的王。撒母耳在之后的日子里也尽心竭力地辅助扫罗在一切的事上。 可惜的是扫罗并没有珍惜机会,还不听从上帝的话语,行了上帝眼中看为恶的事(参撒上15:18-19)。 最终上帝放弃了扫罗,决定另立一个王。

或许你也如同撒母耳一样,在一件事上或一个人身上投资了你所有的精力,时间,甚至金钱;你尽了自己最大的努力,结果不但一无所获,还得不偿失,彻底失败了!

撒母耳为着扫罗的事情很后悔,每天舔着自己的伤口,无法忘怀整件事情。上帝这时丢给他一个重要的问题:「你为他悲伤要到几时呢?」同样的,上帝或许也在问你:

- 你要为这件错事,悲伤到几时?
-你要为这个错误决定,懊恼到几时?
-你要为这段无法挽回的感情,失意到几时?
-你要为说错的一句话,沮丧到几时?
-你要为你过去的失败,在意到几时?

弟兄姐妹们,上帝定意要我们走出过去,有一个新的开始。他要撒母耳把膏油盛满了角,去膏立另一位王。 同样他要我们停止悲伤,开始领受全新的祝福在我们的生命中!

你是否让你的悲伤阻挡了上帝赐下的福气?从今天起,走出你的过去吧!